В конце минувшего года, на последнем Собрании актива Санкт-Петербургской городской организации КПЕ был поднят вопрос о необходимости популяризации концептуальных знаний. С размышлениями об этом выступил Ю.И. СЛАЩИНИН. Его доводы показались участникам собрания заслуживающими широкого обсуждения, и было принято решение провести Интернет-конференцию.
Форма Интернет-конференции не требует материальных затрат, не ограничивает количество выступающих и время для выступлений. Содержание их оценят все читатели, когда пожелают войти в Интернет.
А обобщающие итоги подведет специально организованная аналитическая группа, сформированная из актива городской и областной организаций КПЕ.
Итоги будут опубликованы в Интернет и в партийной прессе для использования в практической деятельности.
Предлагаемая вам Интернет – конференция — мероприятие внутренне. Но принять участие в ней могут все желающие. Ждем Ваших выступлений, добавлений, оценок, предложений, советов, реплик и всего прочего, что поможет общему делу.
ИТАК, первый доклад выносит на обсуждение
Методы и формы донесения до народа концептуальных знаний силами КПЕ
Дорогие друзья и соратники!
Наша партия преодолела 50-ти тысячный барьер. Это не может не радовать. Но если осознавать все величие того дела, за которое мы взялись, то радость эта может быть и «со слезами на глазах». Мало нас!
Партия, организованная для работы с народом, оказалась… без народа.
В сентябрьской аналитической записке
«Внутренний Предиктор СССР» разъясняет, что в условиях глобализации и толпо-«элитарного» устройства мира не может быть массовых партий. Сейчас все они — порождение отраслевых кланов. А кланы не нуждаются в большой численности членов партии, их заинтересованность — в электорате. И потому партии малочисленны, содержатся лишь для проведения избирательных компаний.
Аналогичное положение формируется и в России. Касательно КПЕ вывод не сделан, но все подведено к тому, что рассчитывать на большую численность членов нам не придется.
Сопоставление вышеизложенных тезисов, прямо скажу, озадачило… С одной стороны, налицо неудовлетворительная работа партии. Итоги-то плачевные … А, с другой, – историческая закономерность…
Но поразмыслим… Историческая закономерность касается клановых партий. Их цель – дурить и грабить народ. А у нас-то партия — концептуальная! Направленность её — просвещение народа, повышение его благосостояния. И мы очень даже заинтересованы в увеличении численности своих рядов. Почему же народ не идет к нам валом? За знаниями-то… За советами?.. За помощью?.. Ведь за помощью всегда идут к умным .
Ответ на эти вопросы дал мне сосед по дому, бывший «афганец», вокруг которого часто видел множество его боевых друзей. Очень хотелось вовлечь их в КПЕ. Но получил категорический отказ:
- А чем вы лучше других партий?.. Так же лезете в Думу, в губернаторы. Чтобы пристроить там своих генералов. Вон что пишете в листовке, — ткнул мне ее. – Ввести такой закон, другой…Один круче другого. А есть у вас для этого сила?.. Армия или деньги?.. Популисты, выходит… И врете, как все, что сможете помочь нам. У нас из взвода, считай, семь безработных, трое спились, живем в коммуналках, перебиваемся кое-как… Ну-ка, скажи, как поможете?.. Всем взводом придем!
Увы, возразить было нечем. Давно и прочно наблюдается у нас разрыв между «словом» и «делом». С первых дней концептуального движения все занимаются, в основном, первым приоритетом. Изучением и толкованием «Мёртвой воды». И понятно: общезначимое открытие – здесь! Людей мало, а работы – невпроворот. Отвлекаться на мелочи не хочется. И в итоге сложилось так, что на семинарах и партийных собраниях, и даже в статьях партийной прессы не говорится и не пишется о хлебе насущном, о народных горестях, о каких-то делах, способных помочь конкретным людям сейчас, а не в отдаленном будущем, когда наступит господство концептуальной власти. Пренебрежение к народным интересам вызвало ответную реакцию. И мы остались без народной поддержки.
Положение могло выправить движение «К Богодержавию», где невозможно обойтись без работы с народом. Но… Трудно подобрать деликатные слова в угоду читателям, когда говорится о святом. Выражаю наболевшее на душе…
Бросив начатое движение, все мы совершили ПРЕДАТЕЛЬСТВО !!!… Предали и свой народ, и БОГА!
В силу недомыслия?..
Какой-то концептуальной слепоты?..
Или вполне осознанно, в угоду чъих-то личностных интересов?..
Говорят, что потребовалась партия, как более эффективная форма продвижения концептуальных идей. Допустим. Но зачем было отбрасывать «К Богодержавию» ?..
В Уставе КПЕ в разделе № 5.
О Боге, религии и объединяющей идее написано множество красивых слов, но дел не последовало. А потому не надо лукавить, что никто ничего не отбрасывал, не забывал и прочее…
Потребовалась созданная структура. Её и переоформили в партию. В которой — по оглашению — Бог есть. О нем пишется в Уставе. И не более. А, в основном, разбираются споры конфессий разных времен и народов. Истинно верующих в Бога такие споры не интересуют, и даже раздражают, отталкивают. Они не придут к нам разбираться в них. А веры в Бога единого, как надмерную реальность, у самих нет. И нет, естественно, практики общения с Богом, минуя посредников.
Более того, усилиями материалистов-атеистов в наших рядах произошла тихая замена Бога эгрегором. А это второе ПРЕДАТЕЛЬСТВО концептуалов. Бога единого отодвинули на второй план. И теперь у нас не Господь управляет мирозданием и людьми, а информационно-эгрегориальная матрица.
Прошу понять правильно, я не отрицаю существование эгрегора. И писал об эгрегоре в своем фантастическом романе «Боги в изгнании» более тридцати лет тому назад. А потому знаю, что эта изотерическая догадка получила научное подтверждение. И имеет практику использования эгрегора в форме КОЛЛЕКТИВНОГО РАЗУМА.
Но почему не используем эту практику в своей партийной деятельности ? Где у нас — коллективный разум?.. Назвать можно только авторский коллектив «Внутреннего Предиктора СССР». Остальным оставлено в утешение пустые формулировки, чтобы щеголять при случае какой-то потусторонней силой. Которая помогает нам и даже наказывает обидчиков …
«мистическим», внеюридическим воздаянием». Надеюсь, все помнят эти слова и где они постоянно повторяются.
Во Вселенной энергоинформационный обмен является общей природой взаимодействия объектов. И потому пользу могут принести не только потусторонние эгрегоры, но и… эгрегоры живых людей. Единомышленников в Земных делах.
А все что нужно для создания такого «земного» эгрегора, это — освоить аутотренинг и медитацию, т.е. хорошо известные и распространенные приемы общения с Богом, разработанные на Востоке. Используя их, при наличии наших концептуальных знаний, при высокой нравственности членов КПЕ, конечно же, повысится уровень общей работы. И наши структуры начнут постепенно превращаться из партийных – в ЭГРЕГОРИАЛЬНЫЕ. Что позволит не только эффективнее осваивать глобальные проблемы, но и человеческие, связанные со здоровьем людей, обучением, воспитанием и постижением смысла жизни. Ведь жизнь человека не только личное дело каждого. Она дана для продолжения эволюции на энергоинформационном уровне, в соответствии с Божьим замыслом. И понимая это, нам самим надо заниматься практикой самосовершенствования. Тогда и народ захочет приобщиться к нам.
Понятно, что сделать это не просто. Потребуется преодолеть воцарившиеся в партии догматизм, начётничество и стереотипы мышления, с оглядкой на внутренних авторитетов.
Нужна и смена приоритетов партийной работы. Не рационально заниматься просветительством на уровне первого приоритета, при полном забвении четвертого. Численность рядов партии увеличит более всего только четвертый. Там технологии, использование которых повысит жизненный уровень народа. А значит, лучше любых лекций и семинаров убедит в правоте и важности концептуальных знаний.
В то же время, требуется внести коррективы и в практику учебных занятий. Ведь не секрет, далеко не все приходящие в КПЕ способны с первых дней постичь глубинную сущность «Мёртвой воды». Тем более, что у нас нет методики освоения этого чрезвычайно важного, но трудного для понимания при первом знакомстве материала.
Не торопитесь напоминать о методологии «Достаточно общей теории управления». Знаю, освоив взаимосвязь ее базовых понятий, каждый человек научается понимать и совершенствовать механизм управления. Но это все проявится позже, – когда человек научится. Для новичков же – пришедших из «толпы» — нужны дополнительные знания для овладения новыми знаниями. Нужна МЕТОДИКА. А методика и методология – разные понятия, хотя имеют один корень. В переводе с греческого, слово «метод» означает «путь» исследования или достижения чего-либо. Или — способ, алгоритм – в нашей терминологии. Второе понятие — «методология» — это способ логического доказательства. И если в практике не дополнить одно другим, то получится ситуация, похожая на преподавание высшей математики людям, не знающим арифметики.
А метод есть! И метод, хорошо проверенный человечеством. Формула его в трех словах: ПОКАЖИ, КАК НАДО! И если мы собрались в партию, чтобы идти к новой жизни в ладу с Богом, и призываем к соборности, то в первую очередь сами должны наладить такую жизнь в своей партийной общине. Именно сейчас! В условиях толпо-«элитарного» общества, развала страны и чудовищного грабежа народа. И показать всем — КАК НАДО!
Люди ищут партию, которая покажет пример и поведет с собой к лучшей жизни.
Чтобы создать партийную общину, необходимо прежде преодолеть в себе внутреннее рабство. В прямом и переносном смысле.
В прямом – понятно. Все мы порождены толпо-«элитарным» обществом и несем в себе его рудименты.
А в переносном – это касательно наших концептуальных учений. В своем большинстве, они направлены на изучение и преодоление господствующего на земле открытого и скрытого рабства. Успехи в этом деле гигантские. Они – основа неминуемой победы над злом. И все мы должны быть благодарны «Внутреннему Предиктору СССР» во веки веков!
Но кроме теории борьбы с рабством нужна и практика этой борьбы. Ведь известно, теория без практики мертва. И такой практикой должна заниматься – партия. Претворять полученные знания в конкретные дела: создавать общины, где люди трудятся и живут по законам человеческого общежития, согласно установленных Богом законов.
Разумеется, сделать это в условиях сложившегося мирового порядка очень трудно. А кто другой сможет это сделать, кроме нас – вооруженных концептуальными знаниями?..
Как Это Сделать? С чего начать?..
Все помним: «Разруха начинается с головы». Как и созидание. А потому будет полезным обозреть прежде все то, что имеем для сотворения чего-то нового. Социализм – не оправдал себя. Объединенные в рамках государственного суперконцерна основные средства производства, неминуемо попадают под власть чиновников. Со всеми вытекающими для народа последствиями. Их и расхлебываем сейчас.
Ориентация на
общественную собственность, прописанную в Уставе КПЕ, невозможна в современных условиях. Она осуществится в будущем…
Может, следует поискать подсказку за пределами исторического периода? В прошлом…Там, где еще не было крепостного права и рабства…
Российская государственность началась задолго до Рюриков. Петр 1 ввел новый календарь от рождения Христа, отменив старое летоисчисление насчитывающее тогда 7208 лет. Знали об этом и его наследники, когда строили в Москве храм Христа Спасителя. На его фронтоне было написано:
«Сей храм сооружен в честь победы над Наполеоном в лето 7320 Со Дня Сотворения Мира в Звёздном Храме». Есть подозрение, что именно эта надпись послужила поводом для его разрушения в 1931 году. Подозрение обосновано тем, что на восстановленном г. Лужковым храме такой надписи нет.
Суть этих махинаций в сокрытии истории, и исторического опыта жизнеустройства россиян на необъятных пространствах, да еще в экстремальных условиях. Наши предки не просто разрозненно выживали, а были объединены государственностью. «Звездный Храм», от которого шло древнерусское летоисчисление, — это дворец Китайского императора Аримана, армию которого разбил предводитель Великой белой расы Асур, и принудил подписать мир. Так что была у нас государственность, если были такие победы.
Сила руссов формировалась устоями общинного жизнеустройства. Община и соборность – вот ключ освобождения народа от рабства и нового возрождения России.
Но это — глубинная история. Посмотрим, что было поближе к нам. Отмена крепостного права. Мера была вынужденная, так как экономика России катастрофически отставала от Европы. И вдруг, после отмены крепостничества — невиданный взлет, подобный недавнему Японскому чуду.
Секрет был в том, что после раскрепощения крестьянства в 1861 году – (всего-то 145 лет тому назад) – началось невиданное возрождение общинного жизнеустройства народа, ставшего прочной основой стабильности и порядка в стране. На селе развернулись ремесла и промыслы, вскладчину создавались мини-заводики по выделке кожи, изготовления масла, сыров и даже сахара из картошки.
Производилось все то, что требовалось народу, и что не могла ему дать дворянская Россия.
Параллельно общинные принципы утверждались и в городах, путем развития производственных артелей. Артельным способом всего за десять лет была построена Великая сибирская железнодорожная магистраль протяженностью 7,5 тысяч километров. И до первой мировой войны уровень заработков в промышленности России, где господствовал артельный принцип найма, был выше чем в Англии, Германии и Франции.
В свое время К. Маркс разглядел в русской общине беспрецедентную живучесть, способную пережить сам капитализм и послужить в России «точкой опоры социального возрождения»…*(Маркс К., Энгельс Ф., Соч. т.19 с.251). Но его оценка не была доведена до патриотической общественности России той поры. Плеханов и Засулич скрыли от других русских революционеров письма Маркса, в которых тот отмечал, что для России не существует исторической необходимости проходить все те же фазы развития, которые прошла Западная Европа, и то, что русская крестьянская община является точкой опоры социального возрождения России над другими капиталистическими странами.
Не увидел достоинств общины монархист Столыпин, взявшийся создавать «Великую Россию» … по Западному образцу.
И.В. Сталин хорошо знал «мелкобуржуазную» сущность крестьянства, понимал силу общины и сохранил ее в искаженном (под свои цели) виде подконтрольного хозяйствования и жизнеустройства. Им созданные колхозы, по сути, стали новой формой закрепощения крестьян. В стране, где «так вольно дышит человек», как пелось каждодневно по радио, колхозникам не выдавали паспортов, и они лишались прав выезжать из села даже просто в гости к родственникам без соответствующего на то разрешения. Пишу об этом как свидетель бесправия.
Разрушая и вытравливая из памяти народа их исконные формы устойчивого жизнеустройства, в то же время новые рабовладельцы приспосабливали их под свои цели – более жестокой и изощренной эксплуатации. Они «прихватизировали» общину, создав всевозможные акционерные общества, банки, транснациональные компании, а теперь и международные отраслевые кланы. А это все – общины. И получилось, у СВЕРХбогатого меньшинства населения Земли есть община, и нет её у бедного большинства.
И это при том, что сейчас «секрет» общинного жизнеустройства никто не скрывает. Информация на виду. И СВЕРХбогатые стали заинтересованными в повышении благосостояния народа – как потребителей их продукции.
Вот факты по хронологии их возникновения:
Пятидесятые годы… Испания… За участие в патриотическом движении священник Хосе Арриета (1915 – 1976гг), высланный из столицы в глухомань, создает там общинную мастерскую по ремонту домашней утвари. Им заложенные в устав принципы справедливого распределения заработка позволили общине развиваться так стремительно, что к 1985 г. корпорация «Мандрагона» имела в своем составе более двухсот кооперативов с объемом продаж свыше 4 млрд. долларов. Ими выпускалась сложная бытовая техника, изделия для компьютеров, междугородние автобусы, станки… Община имела свой банк и институты подготовки кадров. Занималась сельским хозяйством и переработкой сельхозпродукции. Численность общины превысила 26 тысяч человек. Так же успешно трудятся «Мандрагоны» и сейчас.
США… Обанкротилось градообразующее предприятие. Чтобы не лишиться средств к существованию, рабочие выкупают предприятие. И через год оно становится рентабельным. Сейчас в США более десяти тысяч таких «народных предприятий». Ими гордятся. Правительство помогает коллективам выкупать убыточные предприятия.
В России тоже имеются «народные предприятия». Их более ста. Но о них не пишет наша пресса.
Замалчивается и уникальный эксперимент М. Чартаева, председателя Дагестанского колхоза. В 1985 г. он превратил свое хозяйство в общину, передав работникам права на средства производства. Исчезло понятие зарплаты, поскольку каждый работник стал хозяином на своем месте труда. Сам оплачивал сырье и получаемые услуги, и продавал продукты своего труда.
Итог такой перестройки сказался в первый же год: убыточное ранее хозяйство впервые получила прибыль. А за последующие три года достигло невиданного роста производительности труда, снижения затрат и получения прибыли. Общинники построили себе 2 -3-х этажные дома, обзавелись автомашинами и т.д. М. Чартаев писал:
«Пришла пора отказаться от наемного труда. Продавать и покупать можно лишь результаты труда. Зарплата не должна быть платой за труд, а лишь правом на получение справедливой доли от дохода за совместно изготовленную продукцию и оказание услуг».
Как видите, и опыт есть для нашей практической деятельности. Остается изучить его, развить и помочь народу вернуться к общинному жизнеустройству и производству.
А чтобы сделать это более эффективно, нашей партии надо самой преобразоваться в НАРОДНУЮ ОБЩИНУ. Стать концептуальной партией не только по оглашению своих идейных привязанностей , но и практике работы с народом. Для этого в каждой региональной организации создать ПОТРЕБИТЕЛЬСКИЙ кооператив, в который войдут члены партии. Этот потребительский кооператив станет своеобразным «инкубатором» по созданию ПРОИЗВОДСТВЕННЫХ кооперативов, всевозможных мастерских, служб сервиса и услуг, других образований… При обязательном условии, что все они будут сформированы на принципах равноправия, исключающих эксплуатацию. Организованы силами членов партии, и состоящих из членов партии или ее сторонников.
Поле для такой деятельности сейчас ни кем не ограничено. Есть Закон о народных предприятиях. Приняты Законы о местном самоуправлении. Задействованы президентские программы.
Начинать такую работу можно было вчера, но не поздно и сегодня. В городах – с любого дома. Их жильцы еще не знают о грозящих им бедах в связи с реформой ЖКХ. В селах – с каждой избы. Бывшие колхозники вскоре потеряют свои земельные наделы. А новые собственники земли, после вступления России в ВТО, — разорятся. Потому что не успеют подготовиться к жестким законам регламентированной продаже продукции. А еще потому, что унаследуют разорительную химизированную агротехнику. Она в СССР превратила сельское хозяйство в «черную дыру» экономики. Сработает и второй раз, во-благо нашим врагам. Если им не помешаем путем распространения концептуальных знаний четвертого приоритета управления.
Суть их в том, что сельское хозяйство является единственным источником получения АБСОЛЮТОГО ПРИБАВОЧНОГО ПРОДУКТА и, соответственно, АБСОЛЮТНОЙ ПРИБАВОЧНОЙ СТОИМОСТИ. Практически ДАРОМ! Так как вся растительная масса на Земле формируется на 99,5% из бесплатного сыръя — воды, воздуха и солнечной энергии. И растет все это без участия человека, тогда как в других отраслях -производство остановится, когда уйдет работник.
У нас есть технологии, позволяющие повысить эффективность сельского хозяйства при общинной форме организации производства и труда. Технологии проверенные во всех регионах страны: от Калининграда до Сахалина, от Мурманска до Сочи. И всюду дали они увеличение урожая в 2 и 3 раза, по сравнению с тем, с чего начинали. А это гарантия успеха для наших периферийных организаций, когда возьмутся создавать на селе народные предприятия.
Создание в партии параллельно действующей структуры кооперации позволит нам не только увеличить численность членов, но и решить вопросы с финансированием своей деятельности. Мы станем сами для себя производить продукцию, и сами же потреблять ее. То есть, в духе времени, сформируем «сетевой маркетинг» — самую эффективную на сегодня форму производства и реализации продукции
без посредников, складов и магазинов — «из рук в руки». Знаю, что там тоже заложен обман. Но у нас-то будет другое содержание.
Словом, для старта имеем все необходимое:
- Высоко- нравственную идеологию;
- кадры. В наших рядах много квалифицированных специалистов разных отраслей и руководителей высокого ранга. Оргработа – не проблема;
- в стране имеется множество технологий с высоким КПД. Получить их для внедрения и использования можно на условиях долевого участия в кооперативной деятельности:
- деньги?.. Многих этот вопрос смущает больше всего. И напрасно. Кооперация — самофинансируемая система. Ее механизм – СКЛАДЧИНА. Помните пословицу: «С мира по нитке – голому на рубаху». И если сейчас в С-Петербурге 1000 партийцев внесут в кооператив по 500 рублей членских взносов, то мы получим… Сколько?..
Вот и решение проблемы любого инициативного начинания. При этом, членские взносы – не подарок. Это всегда возвратная сумма. Заем! Который будет увеличиваться за счет отчислений от прибыли продукции, выпускаемой на эти деньги. А если, вдруг, начнет уменьшаться… То община этого не позволит, быстро наведет порядок. Ведь в ней будут трудиться не наемные РАБотники, а хозяева. Совладельцы, объединившие свои средства производства, умения, опыт. Получив деньги для старта или «оборотки», они обязаны их вернуть. «Проедание» – исключено.
А что могут делать наши кооперативы?.. Производить?.. Выпускать?.. Оказывать?..
Для старта — прежде всего то, что нам ближе по духу: печатную и информационную продукцию. Уже имеем в ассортименте десятки книг, брошюр, газет… Во всех подразделениях КПЕ отлажена система рассылки и реализации литературы. Остается расширить тематику наших изданий. И, — как делал некогда Сытин,- выпускать еще «книги для народа». Например, как получать «20 мешков картошки с каждой сотки». Многие члены КПЕ помнят эту брошюрку. И как она выручала, когда пустела партийная касса…
Нужна литература и для практического использования в условиях выживания. Например, построить дом из соломы и глины. Сделать глюкозный сахар из картошки. А еще потребуются книги высоконравственного содержания. Для воспитания и формирования людей нового склада психики и высокой нравственности.
И конечно же, каждой региональной организации потребуется своя газета, охватывающая весь спектр вопросов человеческого бытия. Газета доступная каждому для восприятия публикуемых материалов, и полезная для практических дел. Такую газету можно делать вскладчину, усилиями всех регионов. Рассылать в электронном виде. И каждому допечатывать свои региональные материалы. Таким способом я издавал газеты «Жизнь Земная» и «Разумное Земледелие», доводя тираж до десятков тысяч экземпляров.
Наша издательская и информационная деятельность уже сейчас, сразу позволяет в каждом подразделении сформировать общину в виде потребительской кооперации. Документы у нас разработаны. Вышлем. И дадим продукцию для реализации. С надеждой и от вас получать что либо для товарообмена.
На втором этапе, или параллельно – создавать общинные структуры своего кооператива. Основываясь на золотом правиле предпринимательства. Его легко запомнить. Пять слов: «Найди потребность и удовлетвори ее!». А так как неудовлетворенных потребностей народа сейчас великое множество, то проблем с видами деятельности не будет. «Мандрагоны», как уже говорилось, начинали с починки посуды в захолустном городке Испании, разоренной революцией. И доросли до выпуска автобусов, станков с ЧПУ, компъютеров.
Осознаю, что предлагаемое потребует пересмотра многих положений в деятельности нашей партии. И не все с этим согласятся. Но если здоровые силы преодолеют консерватизм, то справимся…
Но чтобы не было в дальнейшем торможения – необходимо в партии изменить систему выборов руководящего состава. Приблизиться к общинным традициям, где предусматривался в любой момент «сход» или «круг» (у казаков) и недостойного тут же переизбирали. Не позволяя ему развалить дело до окончания срока, как это узаконено сейчас.
Предлагаю использовать круговую поэтапную систему выборов. Это когда низовые структуры на собраниях выбирают из коллектива своего руководителя, а эти руководители низовых структур – выбирают руководителей вышестоящих звеньев системы. И так до верха.
Мне говорят, предложение не пройдет. Не привычно… Никто так не делает… Но ведь и концептуальных партий никто не создавал, кроме нас… Будем первыми. И первыми воспользуемся полученным эффектом. Такие выборы лидеров в партии и в кооперации гарантируют нам избрание не только авторитетных людей, но и профессионально подготовленных. А сама система будет регулировать общую направленность деятельности руководителей на достижение коллективных (народных) интересов, а не личностных. Как это наблюдается сейчас, когда бросается вся работа в угоду популистских устремлений руководителя «зарисоваться» на выборах в губернаторы или депутаты. Без реальных возможностей быть избранными.
Что касается Законодательных требований, то…
Можно оставить существующую систему для проформы, а руководствоваться в конкретных делах неформальной концептуальной властью партии, избранной ступенчато. Ведь параллельно с Уставом могут действовать Положения о выборах руководителей, разработанные и принятые во всех областных организациях.
Но более всего перспективно для нас сетевое управление. Тогда не будет центра, как объекта для разрушения системы. Каждый знает свой маневр. И в силу своих возможностей и способностей, руководствуясь требованиями системы, станет координировать общие действия. Или быть координатором каких-либо общих дел.
Такой подход более подходит концептуальной партии. Ведь все мы понимаем, что сложившаяся практика выбирать Генсека или Председателя порождена не интересами добронравия. К тому же, даже хороший лидер может и ошибаться, и быть подверженным личным привязанностям или ограничен профессиональными навыками. Например, военными или отраслевыми.
Эту профессиональную особенность община всегда знала и учитывала. И прирожденных полководцев выбирали только для походов. У казаков они так и назывались – «Походный атаман». А в мирное время станица управлялась самым знающим все дела и мудрым атаманом, да еще под присмотром Совета стариков, осуществлявших станичную «концептуальную власть». Так что есть чему поучиться у народа, и перенять для себя.
Далее, о нашей концептуальной власти. Авторский коллектив «Внутреннего Предиктора СССР» сделал величайшее дело, открыв существование такой власти. Многие проблемы человечества предстали в ином виде, доступном для понимания и исправления. Учение распространяется по всему миру. Но… все больше по верхним этажам Власти. И практически не доходит до народа, поскольку не приближено к его практическим делам. Это обстоятельство служит поводом для критики – и часто вполне обоснованной — в том, что работы написаны трудным языком, надо легче, доступнее…
А кто мешает это сделать критикам?!. Все работы «Внутреннего Предиктора СССР» предваряются извещением, что публикуемые материалы являются достоянием России и каждый их может использовать в своей деятельности, не извращая смысла. Увы, кроме В.А.Ефимова никто еще не использовал их в плане совершенствования стиля изложения и доступности понимания. Работы Предиктора все больше — цитируют. Даже в наших внутрипартийных спорах каждый старается щегольнуть какой-нибудь заученной формулировкой. И тем же псевдонаучным языком, переполненным специфическими терминами, беседуют с народом, призывая вступить в концептуальную партию «ЕДИНЕНИЕ».
Это замечание сделано по наблюдениям в С-Петербургской городской и Ленинградской областной организаций. И если у вас, читатель, это не так — прошу извинения. Что же касается нашей прессы, то… Извиняться не приходится.
Причиной такой косности послужили свойственные людям леность ума и иждивенчество. А еще — устойчивый образ: есть Предиктор, он все знает и подскажет в нужный момент очередной аналитической запиской.
И как-то не заметили за 15 лет, что Предиктор занимается глобальными проблемами. Местные же, как фрагмент глобальных, должны решаться местными партийными организациями. И процесс этот пойдет более эффективно, если в каждой партийной организации будут сформированы и начнут действовать
структуры «Внутреннего Предиктора СССР». Для начала в виде аналитических групп, изучающих проблемы своего региона.
Дело вполне реальное. Методология есть. Метод – тоже известен: мозговой штурм. Кадры подбираются из числа высоконравственных личностей, обладающих аналитическим складом ума. И в таких людях недостатка нет, потому что идут к нам в партию лучшие из лучших.
Общее условие: выступать не от личности, а от коллектива. Это выгодно и рационально со всех сторон. Концептуально грамотный анализ, поданный местной власти от партии, могут не принять. Но и не принятый будет работать, повышая авторитет партии. А не личностям!
Наша сила не в личности Лидера, а в системе – созданной множеством концептуально мыслящах личностей!
Потребность в аналитических группах назрела давно. И если мы ее упорно не различали, сосредоточившись на догматическом просветительстве, то это общее упущение, которое требуется исправить. И быстрее.
Появление на местах собственных аналитических групп, оглашение их анализов положения дел, да еще с предложениями как их исправить — это будет заметным и, без сомнения, востребованным положительным явлением в каждой области, городе, селе. Сложившаяся в стране обстановка помогает этому. Президентом задействованы четыре программы возрождения. И в каждой мы можем участвовать, помогая народу. Наш фронт работы — реформы ЖКХ и затянувшийся кризис формирования местного самоуправления. Деревни, жилые дома городов, микрорайоны – вот реальные объекты для нашей партийной деятельности. А лозунг :
«Возьмем Власть в своем доме — возьмем и в районе, в городе!».
И почему не взять, если другие партии не берут?..
Мы прошли большой путь «ОТ ИДЕИ — ДО СЛОВА». Начался новый этап : «ОТ СЛОВА — К ДЕЛУ». Уверен, и его успешно пройдем, если освободимся от собственной концептуальной слепоты и примем здравые решения.
Ю.И. СЛАЩИНИН. Член КПЕ, писатель, академик МАИ, гл. редактор Всероссийской газеты «РАЗУМНОЕ ЗЕМЛЕДЕЛИЕ», Президент «Фонда прогрессивных технологий». E-mail: rzd1936 @ mail.ru
Стоит ли выносить на всеобщее обозрение такие доклады?
Данный посыл - ярчайшее подтверждение полпо-элитарной сущности КПЕ. Народ де быдло и не стоит ему знать о партийной дискуссии.
Доклад Ю. Слащилина – в части, касающейся КПЕ – написан очень эмоционально, и в нём очень многое недостоверно.
Думаю, ЭТУ ЧАСТЬ доклада Ю. Слащилина этичнее было выложить и обсуждать на «спецфоруме» для обсуждения внутренних проблем Движения сторонников КОБ, или на «закрытом форуме» сайта mera.com.ru (или параллельно и там и там).
Что касается воззрений автора доклада на историю и экономику, на возможности общины и нетрадиционных технологий, а также на то, что-де члены КПЕ «должны», забыв о 1-3 приоритетах, сосредоточить свои усилия почти исключительно на 4-м приоритете, – эту часть доклада можно обсуждать и на площадке, открытой для всеобщего обозрения.
Ниже – несколько замечаний по той части доклада Ю. Слащилина, которая посвящена «критике» КПЕ.
Ю. Слащилин пишет:
< < ----------------------------------------------
Бросив начатое движение, все мы совершили ПРЕДАТЕЛЬСТВО !!!... Предали и свой народ, и БОГА!
… А веры в Бога единого, как надмирную реальность, у самих нет.
>> ———————————————-
О чём это?
А это о тех работавших по распространению знаний в регионах в частности Краснодарское краевое отделение "К Богодержавию" (встречавших по ночам поезда из Москвы с пакетами газет и брошюр и развозящих их затем по краю) которых Петров волюнтаристски отсёк от организации ни у кого не спрашивая и ни с кем не советуясь. А эти люди реально работали не за страх, а за совесть. Одного из них даже убили. Мы бы и без Петрова продолжали эту нашу работу, но к сожалению Задерей сменил направление и его газета перестала нас удовлетворять.
Если у тов. Слащилина нет веры в Бога единого, как надмирную реальность – это печально, но зачем же огульно обвинять в этом всех членов КПЕ?
Далее.
В Новосибирске актив КПЕ воспринимает себя, ВО-ПЕРВЫХ, как Движение К Богодержавию. А уж во-вторых, как членов политической партии.
Для нас политическая партия, как и Академия Управления – это одна из форм работы нашего Движения К Богодержавию; другие формы работы мы тоже используем.
Видите ли, тов. Слащилин.
Каждый человек, принявший КОБу, ПО СУТИ становится участником Движения К Богодержавию, и в меру своего понимания работает на то, чтобы общество изменялось в направлении к Богодержавию.
При этом мы учимся и осмыслять предъявляемое нам на Языке жизненных обстоятельств, и многому другому.
Т.е. МЫ ничего не «бросали» и никого не «предавали».
А если ВЫ, тов. Слащилин, что-то «бросили», а теперь раскаиваетесь – так и надо говорить.
Ю. Слащилин пишет:< < ----------------------------------------------
…Но почему не используем эту практику в своей партийной деятельности ? Где у нас - коллективный разум?.. Назвать можно только авторский коллектив «Внутреннего Предиктора СССР».
Остальным оставлено в утешение пустые формулировки, чтобы щеголять при случае какой-то потусторонней силой. Которая помогает нам и даже наказывает обидчиков … «мистическим», внеюридическим воздаянием». Надеюсь, все помнят эти слова и где они постоянно повторяются.
>> ———————————————-
Опять тот же вопрос: на каком основании такие «крутые» обобщения?
Многие члены КПЕ свой личный опыт воспринимают иначе. И помощь Свыше они ощущают, и коллективный разум соратников для них не пустой звук.
Ю. Слащилин пишет:< < ----------------------------------------------
А все что нужно для создания такого «земного» эгрегора, это - освоить аутотренинг и медитацию, т.е. хорошо известные и распространенные приемы общения с Богом, разработанные на Востоке.
>> ———————————————-
Значит, «приёмы общения с Богом» на Востоке хорошо известны и распространены?
И каковы же там успехи построения Царствия Божиего на Земле?
Или всё же на Востоке есть свои проблемы, и освоение техники медитации проблем общества в целом решить не могут?
Ю. Слащилин пишет:< < ----------------------------------------------
…Потребуется преодолеть воцарившиеся в партии догматизм, начётничество и стереотипы мышления, с оглядкой на внутренних авторитетов.
>> ———————————————-
Это Вы о себе так самокритично, тов. Слащилин?
Что ж, желаю Вам успехов в непростой работе по преодолению СВОЕГО догматизма, начётничества и стереотипов мышления.
Ю. Слащилин пишет:< < ----------------------------------------------
Увы, кроме В.А.Ефимова никто еще не использовал их { работы ВП СССР} в плане совершенствования стиля изложения и доступности понимания.
Работы Предиктора все больше - цитируют. Даже в наших внутрипартийных спорах каждый старается щегольнуть какой-нибудь заученной формулировкой. И тем же псевдонаучным языком, переполненным специфическими терминами, беседуют с народом, призывая вступить в концептуальную партию «ЕДИНЕНИЕ».
Это замечание сделано по наблюдениям в С-Петербургской городской и Ленинградской областной организаций. И если у вас, читатель, это не так - прошу извинения.>> ———————————————-
Тов. Слащилин,
Вы действительно так плохо осведомлены о РЕАЛЬНОМ положении дел в КПЕ?
Что ж, информирую Вас:
- К.П. Петров не просто «цитирует работы ВП СССР», но и читает вводный курс лекций по КОБ, помогающий быстро освоить основные понятия КОБ и позволяющий легко ориентироваться в работах ВП, т.к. помогает видеть целое и понимать, о каком фрагменте общей мозаики идёт речь.
- Во многих регионах давно ведётся работа по поиску форм донесения до людей основных положений КОБы.
НЕКОТОРЫЕ из этих наработок выложены:
- на сайте КПЕ http://www.kpe.ru
- на сайте Академии Управления http://www.koba.ru
- на сайте http://www.vodaspb.ru (в разделе «Проекты»)
- на Сайте осваивающих КОБ http://www.boardkob.narod.ru
- на Форуме осваивающих КОБ http://boardkob.hut1.ru/phpBB2/index.php (в разделе «Опыт работы»)
- на сайте http://www.vodakama.narod.ru
-и на некоторых других сайтах
(В частности, материалы по ЖКХ и ТСЖ выложены на сайте http://www.boardkob.narod.ru)
Что касается питерской организации КПЕ, которую Вы, тов. Слащилин, изобразили в таком мрачном свете:
Дмитрий Бульба, Майя Свириденко и некоторые другие члены питерской РО КПЕ, которых я знаю по интернету, Вашему описанию не соответствуют.
За сим с уважением.
Ищущий да найдёт, а под лежачий камень ни мёртвая ни живая вода ни текут…
Не настаиваю на своём ощущении, но сквозит неуверенность в практическом исполнении вышесказанного. Похоже носителей идеи в регионах нет. На какой возрастной ценз соорентирован материал? Как практически (методы) донести его до молодёжи, которой необходимо — здесь и сейчас. Как соотнести программу с политикой власти, направления прямо противоположные, подтверждения тому можно в полном объёме хлебнуть из реалий. Солидарен с «АФГАНЦАМИ», низкий поклон им. Лидер должен быть, по крайней мере для того, чтобы воспитывать себе подобных.
Пока камень не бросишь в воду, круги в ней не разойдуться, а ветер в облаках, может быть любой силы.
С уважением Григорий Александрович.
На месте Слащинина я бы не стал употреблять резкие выражения в отношении Концептуального движения в целом — насчет предательства и Бога. За последние 15 лет Концепция общественной безопасности «Мертвая Вода» распространяется очень широко и «обрастает» кадрами все больше и больше. Конечно, нужно ещё больше делать — это правильно. Следовательно, чтобы не скулить о недостатках прошлого нужно наметить чёткий План работы на 2006 год. Как общий План, так и личный. Каждый член КПЕ и сторонник КОБ должны за 2006 год: прочитать несколько (не меньше 12 — хотя бы один раз в месяц) лекций по КОБ, написать несколько статей (не меньше 12), привлечь в КПЕ или сделать сторонниками КОБ несколько человек (не меньше 12), выступить по радио, на телевидении, привлечь спонсоров, издать книги Внутреннего Предиктора СССР и сопутствующие материалы. Задача посильная. Кто-то может сделать и больше, но меньше нельзя.
Ю.И.Слащинин прав в одном — нужно создавать экономическое сообщество. У меня тоже уже давно в голове крутится идея о создании мощной Концептуальной общины России. Со своей экономикой и информационными ресурсами. Видимо оно к тому всё и идёт. Прошедший путь развития людей, осваивающих КОБ, дал нам многие образцы возможных вариантов. Семинары, газеты, сайты, фонды, движения, партия. Это все громадный опыт. Но. Тут я согласен с Александром Чечковым, нам не хватает современно мыслящих молодых организаторов, бизнесменов, пиарщиков. В обществе пока ещё не сформирован запрос на массовый интерес к нашей литературе. А ведь, спрос — рождает предложение. Люди просто не понимают зачем им это надо и продолжают дальше катиться в пропасть. Не все, конечно. Сейчас в обществе протекает два процесса: 1. Оскотинивание продолжается, чему способствуют смехо-фашисты и алкоголь. 2. Прозрение людей нарастает, чему способствует КОБ.
Эти два процесса разнонаправленны. Первый пока мощнее, и он накрывает сатанизмом многих. Сатанизм в обществе нарастает. Мы же пока движемся медленнее, но очень уверенно, преодолевая как общую неразбериху, так и нашу внутреннюю. Мы ведь тоже когда-то увидели МАЯК КОБ и начали спасаться сами. Войдя в МЕРУ, мы начали активно действовать. Сейчас главное — выйти на передовые пиар-позиции, завладеть трибуной, для того чтобы расширить процесс циркуляции концептуальной информации в обществе. Одно — будет толкать другое. Информация о КОБ — экономика — информация. В результате — преодоление концептуальной неопределенности и спасение страны. Когда Слащинин приводит пример с «Мандрагонами», то он забывает сказать, что у них уже была «информационная подстилка» — библейская концепция — из которой они прорастали, а сам их глава вообще был священником, то есть — «внутренним» авторитетом в той культуре. Плюс, не забывайте — это было послевоенное время. Чартаев тоже работал в сложившейся культуре. Но, вопрос, а что сейчас происходит с его хозяйством? И где его (их) идеологическая продукция? Нам самим, с КОБой в руках, нужно учиться быть и «швецами, и жнецами, и на дуде игрецами» (бизнесменами, политиками, аналитиками, идеологами, менеджерами, финансистами). По-моему, каждый, кого я знал за эти 15 лет, нашёл свою нишу и всегда был и есть при деле. К.П.Петров — развитие политической структуры КПЕ, В.А.Задерей — газета «Знание-Власть!» и Военно-Державный Союз, Д.В.Славолюбов — издание литературы и сайт ВодаСПб, М.Н.Иванов — работа в антинаркотическом поле и по внедрению новых технологий, В.А.Ефимов — лекции, книги, выступления и т.д., Максим Васильев — сайт ГлобалМатрикс, и много много других людей, которые никуда не потерялись. Это только те, кого я знаю. А ведь есть ещё очень много новых людей. Я уж не говорю о главном, которое само собой разумеется, — это стабильная работа ВП СССР. Нужно все это, что сделано за 15 лет, суметь сберечь и приумножить в дальнейшем. Нам нельзя ссориться и заявлять необоснованные претензии друг к другу, нужно суметь полюбить друг друга только за то, что на этой Земле мы все встретились, и начли совместную работу по преображению нашего общества, по спасению России, по спасению планеты Земля от экологической катастрофы. Мы являемся теми ценными кадрами планеты Земля, которые одними из первых стали на путь Истины. За тысячелетия человечество ушло далеко от Бога. Мы же стараемся изменить ситуацию. Это приятно осознавать, но не все нас понимают. Пока. Придёт время люди поймут. Нам бы самим не допускать ошибок. Когда-то я, как главный редактор, делал газеты «Закон Времени», «Чистая Планета», «Зелёная Газета». Кому-то показалось, что другие сделают лучше, чем я. У меня эти газеты забрали. Помыкались-помыкались и закрылись. После этого, я учредил газету «Общество и Экология» и издаю её устойчиво вот уже больше 6 лет. Вокруг газеты сформировался свой коллектив, образовались широкие связи, с 2003 года был создан сайт. Газета выступала инициатором ряда мероприятий. В информационном пространстве создан новый участник. Конечно, наша газета не имеет большого тиража, но её знают и в Совете Федерации, и в Госдуме, и в Смольном, и в журналистских кругах, и в бизнес-сообществе, и среди самых простых людей. Она распространяется в том числе и через структуры КПЕ. Печатает материалы по всем приоритетам обобщенных средств управления. Этот шрих — к иллюстрации общей темы — в ответ за статью Слащинина. Не согласен со Слащининым в том, что крестьянство было насильственно закрепощено. Мы уже много раз разбирали этот эпизод в истории СССР. Это была управленческая мера по удержанию людей в селе, иначе многие бы убежали в города и на земле было бы некому работать. Это жестоко, да. А как было поступить по-другому в то время? И война жестокая. Не понимаю Ю.И.С. в том, что значит нужно создавать структуры ВП СССР на местах. Кто и как это будет делать? И зачем? Вопросов к статье Ю.И.Слащинина много. Остановлюсь на том, что, может быть, его материал послужит хорошей идеей по усилению работы по распространению КОБ и созданию широкой Концептуальной общины.
Относительно перехода на 4-й приоритет. А почему только на чётвертый? Может лучше сразу на шестой? Вот НБП (Лимонов), НРПР (Партия Беляева) и некоторые другие уже приобретают охотничьи билеты Не согласен. Работать нужно на ВСЕХ приоритетах!
Относительно создания общин, кооперативов и сетевого маркетинга. Зачем отнимать хлеб у казаков, мелких предпринимателей и крупных авантюристов? Мне кажется, что проблема низкой эффективности доведения КОБ до людей — в соответствующей мере понимания КОБ самими пропагандистами Нашей Общиной должна быть ВСЯ РОССИЯ.
Пример с “афганцами”, согласен, – характерен. Аналогична ситуация и со многими военнослужащими, работниками гос.органов и т.д. Им, действительно, поясняешь тупость вооружённых методов борьбы, говоришь о перехвате управления, но они – не слышат. Они иногда вообще не понимают, о чём ты говоришь. Слова твои им вроде все знакомые, но порядок этих слов… — сплошной непорядок! Но не всё так безнадёжно! У нас и среди афганцев, и среди офицеров уже нашлись люди, которые освоили КОБ, бросили пить и уже идеологически кладут на лопатки своих сослуживщев! И это – только начало.
Относительно П.А,Столыпина и И.В.Сталина спорить не будем. Об этих личностях всё достаточно полно изложено в работах ВП, а вот относительно заявления, что “У нас есть технологии, позволяющие повысить эффективность… А это гарантия успеха”, то — флаг Вам в руки! Если Вы считаете, что чей-то вклад в работу КПЕ наиболее эффективен работой на четвёртом приоритете – ради Бога. Кто ж против? Все профессии – нужны, все профессии – важны. Только Вы должны ясно понимать, что
1) Любое эффективное высокотехнологичное производство – штука весьма затратная;
2) Что правая пятка местного олигарха легко обанкротит любое ваше высокоэффективное производство только ради каприза родной левой пятки;
3) и т.д. – сами понимаете проблематику, если имеете какой-то опыт практической работы в бизнесе.
Вот и М.Калашников – человек весьма продвинутый на технологиях. Но где практический выхлоп?
А вот относительно членских взносов – предложение весьма дельное. Давно пора в КПЕ установить железную дисциплину по уплате партийных взносов. Сколько можно выезжать на человечном энтузиазме? Поддерживаешь и разделяешь идеи КОБ – помогай финансово! Это поможет и организовать подписку на концептуальные газеты, активнее распространять литературу и т.д. Целью сбора взносов должно быть не только поддержка ЦК, но и формирование института местных ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ ПРОПАГАНДИСТОВ КОБ! Чтобы хотя бы два-три человека в городе имели возможность целиком посвящать себя партийной работе. Время – то не ждёт! Отсюда и поддержка следующих хороших предложений Ю.И.Слащиниа – по формированию местных аналитических групп, работающих именно по местной проблематике и своей местной печати. Только, упаси Бог, не надо никакой “мозговой штурмовщины”! Проблемы надо решать не суетливыми высокочастотными пакетами импульсов, а увеличением амплитуды низкочастотных ЛЭП.
С тезисом же Ю.И.Слащинина “ОТ СЛОВА – К ДЕЛУ!” – согласен полностью.
Р.S. Ответ Н.Н.Шатиловой по заявленной теме не считаю каким-то “выходящим за рамки”, чтобы он не удостоился появления в комментариях к заявленной теме. Не сомневаюсь, что здесь нет какого злого умысла со стороны кого бы то ни было.
А мыслишек-то — разь, дьвас и обчёлси. То, что наболело, нужно вымывать бактерицидным
раствором в помойку, а не словоблудием на голову трудящихся.
Это как цитата из Ельцина: «Ещё два года назад мы, можно сказать, стояли на краю пропасти. Но теперь мы сделали решительный шаг вперёд!»
Правильной дорогой идёте, товарищи!
Слушай, Александрос, а не Говнос ли ты-с? Зачем же занимаешься провокациями. Слащинина заклеймил, а между прочим Слащинин первым издал в 1995 году «Краткий курс…» ВП СССР, очень хорошим тиражом в своем журнале «Бизнес и учет в России». Может эта статья его не совсем удачная. Ну и что — обзывать его за это? А сам-то — ты кто? Сам-то, что сделал для России? Может ты иудей, внедренный в Концептуальное движение для стравливание людей. Говори конструктивно — чё надо? И не надо обрезанием заниматься моих фраз. Если сам обрезанный, то не надо предлагать это другим.
Вот моя полная цитата: «Войдя в МЕРУ, мы начали активно действовать. Сейчас главное — выйти на передовые пиар-позиции, завладеть трибуной, для того чтобы расширить процесс циркуляции концептуальной информации в обществе».
Этот человек — академик. Я лично с ним на брудершафт не пил, и меня лично он
(речь только о нём) в грош не поставит. И вместо путеводной звезды, вместо
методологических наработок он льёт мне на голову благостную болтовню типа
наше дело, мы должны и т.п. Он должен в данном случае, а он не сделал.
Понимайте как хотите.
А то что он имеет заслуги в КОБ — молодец, это ему в большой плюс, не зря прожил жизнь.
А много у нас «академиков».
А о том, как усилиями штаба Петрова был вбит клин между сторонниками КОБ в Таллинне и на Северо-Востоке Эстонии, я много писала на форуме. Сейчас таллиннцы деморализованы, разочаровавшись в своём кумире Петрове. Нам предстоит работа в очень трудных условиях.
Я сторонник общины всех сторонников КОБ, а не только членов КПЕ, и принимать в эту общину психотроцкистов, заполонивших КПЕ, нельзя.
А форум помогает установлению общинных взаимоотношений.
Как будет называться эта община и будет ли она зарегистрирована — это не важно. Важно создание такой общины и тот русский Дух, который связывает её членов.
Товарищи высказавшиеся! Тягостное впечатление от строк написанных вами. Ну, воздержитесь от ваших колкостей, если нет конструктивных мыслей! Ну, выразите несогласие конкретно по принципиальным моментам. Соблюдайте себя! Нельзя же так! Один кусается, другой рычит, третья никак не может отстроится от алгоритмики Талмуда. Подумайте, наконец, о том, что у каждого возраста свои болевые точки. У одних есть родители зрелого возраста, у других – дети. А то получается, что вы добровольно, как бы, набились в трамвай, а теперь выражаете недовольство теснотой. Извините за реплику.
С уважением,
Иначе будет жестокий разнос, и ответить «сам говно» будет нельзя.
Просто по делу прежде всего сам автор должен был писать.
Ниже – некоторые мои размышления по заявленной теме обсуждения:
Об улучшении методов донесения КОБ
< коментарий удалён из-за несоответствия его содержания заявленой теме>
Ворос только кто троцкист, а кто истинный сторонник КОБы? По нашему разумению главный троцкист - генерал Петров К.П. Он больше всего сделал для того, чтобы в обществе укрепилось мнение о КПЕшниках, как о сектантах догматиках...
Казак Гудвин
Не знаете вы БОГА, т. к . не способны выйти из замкнутого пространства Конценции, а в концепции нет любви, как и нет правильного МИРопонимания и МИРопостроения БОжественного, только околонаучное с оценкой на 3 с минусом, а пытаетесь с этих недоделаных позиций человека судить, так и не найдя ЛАДУ. Искать надо целое и полезное, а судить любой дурак может.
Огорчили так огорчили КПЕ — шники, уже который РАЗ/ Geros/
Такой ЛАД я незамечаю?
Поэтому надо учиться общественные интересы ставить выше личных и корпоративных. Общинные взаимоотношения как раз способствуют преображению культура общества из самоубийственной в созидательную.
Община человеков всегда сильнее корпорации недолюдков.
Да, это отличительная черта от всех религий, русское жречество переработало христианский бред и при этом сохранило древний источник Мира Прави. Тем не менее, приняли Иисуса, как Господа. Но это была ширма, в церквях Русское духовенство использовало другую науку, языческую. Все магические таинства резко отличаются от таинств европейского духовенства. Только по этой причине с приходом к власти Ленинцев, крупные церкви практически были разрушены и уничтожены, хранители источника древних знаний. Поэтому в настоящее время в церквях нет Духа, остался ритуал да коммерция.
Мужик правильно написал по сути о создании общинных структур хозяйственной жизни с общественным самоуправлением. Эх, где бы мне найти. Пытаюсь создать единомышленников. Тлжело идёт. Почти безнадёга.
На форуме информационная поддержка есть. Общайтесь с людьми, будите в них то доброе, что в них есть. Ведь нельзя требовать от человека, чтобы он «записался» в общину. Главное создавать межобщинные взаимоотношения в обществе. Достаточно того, что люди будут охотно беседовать с Вами. Со временем они и действовать начнут.
расширить тематику наших изданий
На мой взгляд этому никто не мешает. ВП уже давно призывает всех сторонников КОБ к этой работе.
каждой региональной организации потребуется своя газета, охватывающая весь спектр вопросов человеческого бытия
Для начала неплохо бы рассмотреть способы не требующие затрат на издание газеты.
Это написание статей в имеющиеся издания Мера за меру, Знание – власть, местную прессу, Интернет — рассылки. Ну а дальше и свои газеты.
заняться коммерческой деятельностью для финансирования КПЕ
Я добавлю, что бизнес следует создавать с нуля в первую очередь, как способ саморазвития и уже потом как источник финансирования. В помощь начинающим рекомендую ШСД.
Юрий Иванович, в Вашей статье я увидел множество недоговоренностей, нестыковок и неясностей которые мешают понять смысл того, зачем написана эта статья. И по Вашей просьбе предлагаю Вам их рассмотреть.
Ю.И.
Почему же народ не идет к нам валом? За знаниями-то… За советами?.. За помощью?.. Ведь за помощью всегда идут к умным .
К.
О каком народе речь. Кого имеете в виду Ю.И.. Публику? Толпу? Мыслящих? Активных? Беспомощных? Пассивных? Сдавшихся? Неопределившихся?
Ю.И.
Давно и прочно наблюдается у нас разрыв между «словом» и «делом». С первых дней концептуального движения все занимаются, в основном, первым приоритетом.
К.
О каких именно «словах» и «делах» идет речь?
Когда я вижу слова ВСЕ и МЫ, так и хочется спросить — Кто эти ВСЕ? И кто МЫ? Потому на Вас Юрий Иванович и обижаются. Очень хочется узнать, кому собственно в рядах КПЕ адресованы Ваши обвинения? Идеологических оппонентов неплохо бы сделать узнаваемыми или назвать носителями определенных убеждений.
Ю.И.
И в итоге сложилось так, что на семинарах и партийных собраниях, и даже в статьях партийной прессы не говорится и не пишется о хлебе насущном, о народных горестях, о каких-то делах, способных помочь конкретным людям сейчас, а не в отдаленном будущем, когда наступит господство концептуальной власти.
К.
Главная народная горесть – это концептуальная неопределенность, бездумная жизнь без царя в голове. А пока не решена главная проблема бессмысленно заниматься второстепенными «мелочами».
Ваше выражение: а не в отдаленном будущем, когда наступит господство концептуальной власти, вообще нелогично. Концептуальная власть господствовала, господствует, и будет господствовать всегда. Вопрос только в чьих интересах.
Ю.И.
Пренебрежение к народным интересам вызвало ответную реакцию. И мы остались без народной поддержки.
К.
Нельзя ли уточнить о каких народных интересах говорится. Что Вы имеете в виду?
А какой поддержки Вы ожидали? Вроде бы только что собирались народу помогать.
Ю.И.
И понимая это, нам самим надо заниматься практикой самосовершенствования. Тогда и народ захочет приобщиться к нам.
К.
Практикой самосовершенствования в чем? Приобщиться к нам (опять абстрактное обобщение Мы) в каком конкретно деле. В деле практики самосовершенствования?
Ю.И.
Нужна и смена приоритетов партийной работы. Не рационально заниматься просветительством на уровне первого приоритета, при полном забвении четвертого.
Численность рядов партии увеличит более всего только четвертый. Там технологии, использование которых повысит жизненный уровень народа. А значит, лучше любых лекций и семинаров убедит в правоте и важности концептуальных знаний.
К.
Вообще то технологии это третий приоритет в иерархии средств воздействия.
Не прослеживается логическая связь этих утверждений. Какой смысл Вы вкладываете в понятие повышение жизненного уровня народа? Повышение уровня потребления или рост осознанности, концептуальной определенности, концептуальной властности, увеличение числа носителей человечного типа психики. В обоих случаях, причем здесь технологии. А как связаны численность членов партии и повышение жизненного уровня вообще неясно.
Ю.И.
И показать всем — КАК НАДО!
К.
Показать как надо что? Применять технологии? Примеров успешного использования технологий масса и информация о них распространяется. И у Вас Юрий Иванович богатый опыт такого распространения. Проблема не в распространении знаний, а в том, чтобы люди сами начали эти знания добывать и менять свою жизнь на их основе. Нет проблемы дать – есть проблема взять и применить!
Ю.И.
Люди ищут партию, которая покажет пример и поведет с собой к лучшей жизни.
К.
Если люди чего и ищут, то не партию. И те, кто ищет ведущего к лучшей жизни это бездумная толпа, верящая в доброго пастыря, царя, героя и т.п. Вам то они зачем?
Ю.И.
Создание в партии параллельно действующей структуры кооперации позволит нам не только увеличить численность членов, но и решить вопросы с финансированием своей деятельности.
К.
Кооперация это – сотрудничество в деле. Сотрудничество кому с кем, и в каком деле Вы Юрий Иванович предлагаете. Сотрудничество начинается при совпадении целей, наличии ресурсов для объединения и договоренности о дележе результатов.
А общие цели появляются только после осознания и озвучивания собственных целей.
Юрий Иванович, а какова Ваша цель в кооперации? Решить проблемы с финансированием?
Ю.И.
Чтобы создать партийную общину, необходимо прежде преодолеть в себе внутреннее рабство. В прямом и переносном смысле. В прямом – понятно.
К.
Далеко не всем и не все понятно. Как это сделать, если каждый день большинство членов КПЕ ходит РАБотать, не думая, а что потом? И, не задумываясь о последствиях, отдает своих детей для оболванивания и превращения в идеальных РАБотников в школы и ВУЗы.
Ю.И.
То община этого не позволит, быстро наведет порядок. Ведь в ней будут трудиться не наемные РАБотники, а хозяева. Совладельцы, объединившие свои средства производства, умения, опыт.
К.
Почему Вы Юрий Иванович игнорируете тот факт, что большинство членов КПЕ это наемные РАБотники, а не хозяева. Что сначала нужно стать хозяином (хотя бы хозяином собственного времени и рук для начала), а потом кооперироваться с другими хозяевами. Основное отличие хозяина от РАБотника – это способность самому думать и на этой основе решать жизненные проблемы. Так кто с кем кооперироваться будет в КПЕ?
Ю.И.
Причиной такой косности послужили свойственные людям леность ума и иждивенчество. А еще — устойчивый образ: есть Предиктор, он все знает и подскажет в нужный момент очередной аналитической запиской.
К.
Только не свойственные людям, а целенаправленно взращиваемые всей системой воспитания, образования, социального устройства с младенчества. Вот что надо преодолевать в партийной работе и вообще в жизни. Слабоумие и иждивенчество. А возможно это только в реальном деле осознания и противодействия порабощающим воздействиям.
А простое объединение слабоумных иждивенцев в общину или потребительский кооператив невозможно в принципе. Каждый из них стремится жить за счет чужого ума. Даже готов быть РАБотником – лишь бы не думать, не осуществлять полную функцию управления собой и обществом (общиной) в целом.
Слабоумие(мед.) – это расстройство мышления, выражающееся в снижении способности понимать связь между событиями, отличать главное от второстепенного и утрата критичности к собственным высказываниям и поступкам.
Ю.И.
Деревни, жилые дома городов, микрорайоны – вот реальные объекты для нашей партийной деятельности. А лозунг : «Возьмем Власть в своем доме — возьмем и в районе, в городе!».
К.
Юрий Иванович сначала неплохо взять власть каждому в своей голове. Осмелиться задать себе главные вопросы и найти с Божьей помощью ответы. Освободиться от глюков, стереотипов и других, концептуальных рабско-рабовладельческих идей, которые внедрены туда родителями, учителями и «авторитетами». Изменить мировозрение. Это и будет то самое «ДЕЛО».
Желаю всем осознанности в жизни.
То ли статью не найти то ли сказать нечего
Не стал я членом партии КПЕ по нескольким причинам. Первая из них — политическая незрелость:»сделал ставку не на ту лошадь».Голосовал и поддерживал Правых: обещали дать землю в собственность. Верил. Даже ваучеры через банк официально, скупил. Обманули, или хилые «силы» оказалось…
Вторая причина, более веская. Мое отношение к партии, вообще. Это воеобразный «негатив», как наследие от КПСС, хотя никогда не был членом этой партии, и при том даже занимал руководящие должности. По моему глубокому убеждению, партия «забирает» индивидуальность у человека, ограничивает в суждениях, выборе, оценках, накладывает ответственность на суждения обо всем, требует сверять их с «мнением партии». Я же свободолюбивый человек от рождения (водолей),поэтому мне тесно в рядах любой партии.
Поддерживать течение или партию проще, если в чем-то, не очень существенно, мнения могут расходиться с «мнением партии». Это не «страшно», нет никакой ответственности ни перед кем, что подвел»,»опозорил» и т.п. Примерно так…
Считаю, что партия нужна, как политическая сила, чтобы идти во власть. Народ устал от этих «перепитий» между партиями. Мы перестали верить любым обещаниям и лозунгам, самым-самым демократичным и многообещающим, любым. И нам – народу- нужна не партия, а Вера. И вера не в того Бога, что нам навязывают проповедники всех религий, а Единого и истинного Бога, в общении с которым, без посредников, человек и сам мог стать Богом, в своем духовном росте. Какая из религий на сегодня может это дать человеку? Никакая. А какая партия может укрепить веру в это? Никакая. Человек разуверился, но он ищет и находит: альтернативу лжи проповедников — древнюю религию наших предков. Народ интуитивно чувствует, что от него скрывают правду. И кто решиться сбросить маску лжи с нашей действительности, за теми народ и пойдет. Кто это будет? История покажет.
Но начало положено, и КПЕ и различными неформальными организациями, религиозными течениями нового времени, смотрящими вглубь истории, ищущими корни в семитысячелетней истории России… Только эти разрознены. Нет объединяющего начала. Я чувствую это, и тоже не нахожу ответа, пока. Но надеюсь… И верю в прогрессивные силы России. Нас не сломить. Источник нашей духовности и сил не понять нашим врагам, потому что они не умеют верить…
Вот так сумбурно и смутно я представляю себе расклад сил на сегодняшний день. И что этой объединяющей российский народ силой сможет стать КПЕ, я немного сомневаюсь… И дело не в способностях и знаниях её лидеров, дело в неверии народа в партии. Вообще, эта сила дискредитировала себя. Чувствую, что нужна какая-то другая, новая организация. Без лидеров. Но объединяющая людей общим делом. Может быть как вы предлагаете, Юрий Иванович.
Но у вас в партии своя неразбериха, как вижу. Что может изменить эту ситуацию, я не знаю… Как мне помочь вам, «рыцарям светлых сил», я тоже не знаю. По призванию, я лишь «оруженосец». Чувствую это, и обязан вам помочь, по своим силам и возможностям, а как это сделать без веры в реальность вашей партийной программы?… Извините, что не так, и за откровенность письма.
Кузнецов Александр. Житель села Алтайское, Алтайского края.
mailto:altkaim @ yandex.ru
Мы с вами знакомы со времен «К Богодержавию», на уровне газеты «Жизнь Земная».
Но не об этом.
Со времён «К Богодержавию» много и мало утекло воды, но что характерно, многие действительно вышли на концептуальный уровень и хотят двигаться дальше, а дальше- это практическая деятельность, которая упёрлась в партийную обязаловку. Это обязательства перед юстицией, налоговые обязательства, пенсионные, социальные, всё это «достаёт», особенно, когда наш Мировозренческий Духовный уровень не даёт ни к чему нечистому прикасаться. Начинаешь понимать, что честным правдивым путём ни одного мельчайшего вопроса по содержанию и расширению партаппарата КПЕ не решить. На нас одели такой хомут, от которого в голове залипания начинаются. В судорогах стал искать выход и нашёл. Этот выход не требует затрат по сценарию Тёмных и не требует специальной подготовки типа «спецназ». Оружие любого вида, также не требуется. И не нужны конференции с человеческим типом психики, по агитации и приобщения к «Богодержавию». Я читал отклики концептуального Шабаша, который отстаивает чисто теоретические концептуальные позиции. А почему?
ПОТОМУ ЧТО, увели от Жизньродящего начала, заумными фразами и околонаучной лестью, не сразу и не вдруг, а постепенно по мере проникновение партийного спрута НАДО. Надо это, надо то, надо, надо, надо…Второй спрут это безконтрольный набор численности ЧЛЕНОВ КПЕ. А за чистоту, Петров говорит — потом чистку устроим, вот и топчемся уплотняя время конца. С момента «К Богодержавию» можно было многое сделать, но нас замкнули на теориях и других ненужных маршей во власть. Разбазаривая свои и народные средства, объясняя, что НАДО.
В настоящее время наступаем на те же грабли, далее, Петрова на телевидение допустят после погашения долга более 10 миллионов рублей, которые сфабриковали слуги Тёмного после выборов в Госдуму. За какие деньги Петров собирается погасить долги?, когда его командировки оплачивают партийцы. Головная боль конкретная. Не тем Путём пошли мы ребята, наш путь в другом. Нельзя играть в игру по заранее придуманному сценарию без правил для противника.
Пока не будут правила для всех, играть безполезно. Надо отказаться от игры без правил, т. к. приняв правила без правил, сами попадаем в капкан беззакония. Есть подозрение, что это организованная провокация по замыканию лучших людей планеты. Посмотрите какой шум будет после публикации моего заявления, а иначе как объяснить топтание на месте с выходом полезной работы КПЕ 1,5% — 2,5%.
Идея Земляная, которую вы проводили в Жизнь, мне по Душе, и надо туда народ свой уводить как можно быстрее, надо техногенную цивилизацию покидать точно и быстро, увлекая всё новых и новых наших людей своим примером и примером подвижников и единодумцев, образовывая общину способную на прорыв во Вселенной. А для этого надо своим людям дать технологии для закрепления Рода своего на Земле. Правдами и неправдами протаранить Госдуму по поводу заселением нашего народа на Землю РОДНУЮ. Наших прародителей оторвали от Земли в нашем же Государстве совдеповском, и отдать должное при жизни желательно. Немедленный Закон на пожизненное пользованием землёй, желающей семье или желающим не менее одного га, но только коренному населению России. Земля предоставляться должна по выбору места желающими, т. к. Кристалл Души и Кристалл Земли должны резонировать или чувствовать Прародину каждого желающего или группы объединяющих идеей Земли. Если эти процессы начать немедленно, Земля прекратит, начатую масштабную чистку на своей поверхности от ненужной биологической массы, сменой полюсов и ослаблением постоянной магнитной составляющей способствующей вновь родившихся детей к образованию низкого уровня гемоглобина. Дети живут с таким уровнем, но какой их уровень восприятия Мира, и как развивается интеллект, исследования до сих пор не ведутся, как это отразится в последующих поколениях, и к чему это может привести, не знает наука. Как, не знает и про другие аномальные явления Природы.
В настоящее время Тёмными ведётся масштабная регистрация дачных участков выданных при совдепии по 6 соток. С какой целью это делается, понятно, убить у людей желание Землёй прирастать, через наложения непомерного оброка.
Столыпина убили только по одной причине, он точно и быстро посадил на Землю свой народ, который от голода перестал пухнуть, и при этом никаких иностранных инвестиций не надо с вытекающими последствиями для проходимцев. Революция 17 г. не состоялась бы, доведя Столыпинское дело до логического конца, но не нашлось последователя с Вселенским мышлением как у Столыпина.
Юрий Иванович бодатся в Концептуальной тусовке, это ваше дело, но Закон в стране надо успеть сделать один, да так, чтобы вам и вашим правнукам спасибо говорили и свои наработки технологические по земле передайте в руки народа своего, которые я ценю выше КПЕ. КПЕ мне проблемы создала, а ваши технологии по сей день моих детей и внуков кормят, при этом, не зарождая страха об отсутствии будущего.
Пока Жива Земля и Рода мои, жить будут, т. к. не энергорубль, а Хлеб всему Голова и Тёмные это понимают, а Концептуальщики похоже сомневаются. Пока ещё не поздно, надо вынести Вселенское решение, и таранить власть до победного, а не ходить во власть с убеждениями, что мы лучшая Мировоззренческая партия.
«Будем опять жить. Будет служение богу. Будет все в прошлом — забудем кто есть мы. Где вы пребудете, чада будут, нивы будут, прекрасная жизнь — забудем кто есть мы. Чада есть — узы есть — забудем кто есть. Что считать, Господи! Рысиюния чарует очи. Никуда от нее не денешься, не излечишься. Ни единожды будет, услышим мы: вы чьи будете, Рысичи, что для вас почести, в кудрях шлемы; разговоры о вас. Не есть еще, будем Ее мы, в этом мире божьем.»
(выдержка из Фесткого диска расшифрованного Гриневичем Г. С. датируемого 5,5 тыс. лет до н. э.)
С уважением GEROS/
Потому, что эгрегор КПЕ мешает переосмыслить свои ошибки.
За примером далеко ходить не надо.
Как видите, сейчас ситуация ещё более тяжёлая, чем тогда, когда я писала приведённые строки.
Главный герой наделил себя титулом «Яснопонимающий», претендует на цензуру концептуально значимой информации и менять стиль общения не собирается. Всё, что не входит в круг его понимания, он называет «дуркой». Это пострашнее любой резкости критиков КПЕ.
Причина в диктате эгрегора КПЕ. Те, кто относятся к КПЕ отрицательно, подобным наваждениям подвержены статистически реже.
Очень актуальная тема — «ПОЧЕМУ МОЁ ОТНОШЕНИЕ К КПЕ НЕ УЛУЧШАЕТСЯ?»
Только, эта тема, всё же закрытая для форума.
Или в рамках конференции это приемлемо?
Форум подлежит тоже управлению?
Если да, тогда какой вектор цели?
Соборность надо на ИСТИНЕ непоколебимой и очевидной формировать, если умничать или вид создавать умных, это проявиться обязательно в любом деле, в том числе и на форуме.
От тебя мало, что зависит.
Землю уничтожают и людей на ней, за это надо переживать, как защитить её родную, а форуму ничего не будет.
Думаю может партия зря такая про Путинская? а Лимонов он вам как?
Стратегия 31 и т.д Я вот ищу правду и тоже начал сомневаться в Москалеве считаю тут нужно больше откровенного разговора.
Лично Я в партии не в какие пока не вступаю но смотрю все и ищу правду бросил курить я патриот. Много бы написал да чето настроения нет… Удачи искренным партийцам)
но я за возрождение России. Как говориться доверяй но проверяй. Устал от обещаний просто… Кпе или коб много сделала чтобы люди начали задумываться и это шаг вперед.
Я просто анализирую все за и против мнений много надо как то определяться удачи.
Но знаю одно добро победит.